編按：
你是否也曾在孩子難過時，跟他說「不要哭」？或是在孩子被同學欺負時，跟他說「忍一下沒關係」？其實這些都是情緒教育的一部分，而這更是教養孩子的關鍵。父母要有能力承接住孩子所有的情緒感受，重視並引導孩子去認識他任何的情緒經驗，進而接納它。讓孩子知道，他可以開心、可以難過，也可以悲傷或生氣，同時，有人願意接納他與理解他。 這會讓孩子感到安全，知道自己的感受是重要的，那麼他就會願意放心地表達自己。
一定要把感受說出來
曾是公司後輩的她，有個結識多年的朋友，平時兩人雖是好朋友，但只要有人稱讚她，朋友就會板起臉說：「她？我倒是完全沒感覺耶。」並在大家面前損她。
雖然內心受了傷，但她只是反射性地以尷尬的笑容帶過，而朋友的無禮行為也不斷發生。
你可能會問，為什麼她要一再忍氣吞聲？但其實表達情緒是知易行難。
我們可以從文化中探究原因，在東方文化中，常常對能言善道具有負面的認知。
這與教育及探求真理的方法也有關，假如西方探求真理的典範是蘇格拉底，東方的典範不就是佛祖嗎？假如西方是透過聚集在廣場討論來探求真理，東方靠的就是砥礪身心的修行，換句話說，是透過省察和體悟來追求真理，而緘默的人會被視為斯文慎重之人。
同時，強調整體和諧的文化，會將壓抑自己、靠內在消化情緒視為成熟的行為，並要求情緒表現的節制，不光只是負面情緒，就連笑的時候都必須掩嘴，才算是禮儀得體。
也許應該說，這是在要求我們成為只用一種表情來表現一百種情緒的制式演技達人？
時間久了，不僅出現許多隱藏本意的形式表現，以聲調、上下文、細微表情的變化等模稜兩可的信號來判斷對方意圖的間接溝通方式也漸趨發達。
在過去，組成一個村莊的只有數百人，彼此分享相同的文化、價值觀和日常禮儀，就算不必言說，甚至是說反話，某種程度上對方也能聽懂。
但現今的社會共識或個人常識天差地遠，加上無數生活在截然不同環境中的人不斷建立關係，對他人來說是常識，對我來說可能是一種無禮行為，對我來說是一種善意，對他人來說卻可能是多管閒事。
我們期待能心靈相通，實際上卻是同床異夢。
還有另一個問題，就是無法表現出來的情緒並不會消失。累積在潛意識中的情緒，會以突如其來的憤怒表現出來，有時會帶著斷絕關係、故意的失誤、拐彎抹角地怪罪等被動攻擊的型態，有時則會忍不住動怒，殃及無辜之人。
有些人會用極高的耐心來消化怒火，無法消除的憤怒最終就會回到自己身上，因此有時像是嘔吐等身體病症或憂鬱症就會出現。情緒的隱蔽，會使我們變成受害者、變成加害者，或是同時變成這兩種人。
當然，我們無法將所有不舒服的情緒都表現出來，而且任由能揮別的情緒流逝也不失為一種方法，但如果心靈倉庫的情緒持續累積，直到情緒再也找不到空位擠進去時，就必然會引發問題，無論是以何種形式。
為了避免衝突而保持沉默，只會造就另一種形式的衝突，無論是以憤怒搞砸關係，或是忍出病來，都是不懂得健康自我表現的一種悲劇。
因此，雖然會因為不熟悉、害怕對方的反應、不知道方法而感到尷尬或痛苦，我們仍需要練習表現情緒。
你可能會問，非得要用言語表現嗎？但有時就是非得說出來不可。
為了健康圓融的關係，為了你的心靈著想，這一刻，人生需要你的聲音。
摘自 金秀顯 《不勉強自己，把日子過成喜歡的樣子》／時報出版
Photo：photoAC , CC Licensed.
數位編輯：陳妍羽
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