文 / 奧朗‧傑‧舒佛
用耳朵聽，不及用心聽。 —智愚禪師，宋代高僧
聆聽是對話的基石，也是精神修行的重大象徵。當我們發自好奇和關心，願意且能夠傾聽，就是正在打開一個管道，讓連結和理解發生。
聽的方式很多，我們可以聽一個人說話的內容、聽他有什麼感覺，以及聽這些話語底下有什麼重要之處。我們可以聽得心不在焉或全心全意。
真正的聆聽仰賴一種內在的寧靜。我們必須淨空自己，騰出空間接受某些新的事物。關於這點，我有個非常好的例子。幾年前，我和高中同學傑洛米起了一點爭執。
「兄弟，你沒有在聽！」他叫道。
當時我們站在他家廚房裡，他非常生氣。雖然我已經不記得細節了，但我記得自己聽得心不在焉，只是在等他把話說完，這樣我就可以解釋自己的看法。雖然我完全沒有插嘴，也有眼神接觸，更聽到了他說的每個字，但是他可以感覺到我沒有真的聽進去，我是在整理自己的思緒，準備為自己辯護。
我深深吸了一口氣，閉上眼睛，放下我所有的說詞、想解釋的欲望。「之後會有時間的。」我暫時把這一切都放下，放鬆地聆聽著，試著去理解他。我感到腳確實踩在地上，然後睜開眼睛。
「OK，」我說，「你繼續說。」就在我放下想捍衛自己的打算時，整個對話的氣氛就改變了。
「謝謝你。」傑洛米輕嘆口氣，然後繼續說話，他感覺到現在我真的願意、也可以聽進去了。他繼續解釋自己有什麼感覺，以及為什麼這樣想。我聽著，真正聆聽著他，並且意識到他的真實體驗跟我的感覺或觀點完全不一樣：「好，我知道你的感覺，也理解你為什麼會生氣了。」
只是提供一些理解的話，事情就解決了。我應該也有說出自己的感受，我不太記得，但這已經無關緊要。重要的轉變是我已經放下夠多，足以帶著真正的好奇和關心去傾聽。
學習如何傾聽
傾聽需要從根本上放下自我中心。我們必須願意暫時放下自己的想法、觀點和感受，才能真正傾聽。這是一種全心全意、身體力行的感受能力，是溝通和冥想練習的核心。
所有對話都需要沉默。如果沒有沉默，我們就無法聆聽，也不會產生真正的溝通。聆聽的沉默並不是強迫或壓抑的，它是因為感興趣而自然產生的安靜。
當你想要聞一朵花時，你會怎麼做？你會閉上眼睛、靠近花朵，然後緩緩吸氣。探索那個香味時，你的頭腦靜止了，而這大概就是強大的聆聽方式：完全的臨在。正如詩人與教師馬克．尼波所寫的：「傾聽就是懷抱著被所聽見事物改變的意願，溫柔地向前傾身。」
大自然教導我很多傾聽的方法。古老紅杉樹的穩重、高山湖泊的寧靜，或小溪中的歡快旋律，這一切都有讓心靈沉靜下來的力量。面對這樣的美妙世界，心靈的喋喋不休消失了，剩下的是一種純粹傾聽的狀態。
我們在靜心中學習這種深度傾聽，探索意識的靜止狀態。透過練習，我們可以在對話當中運用它。越去學習如何傾聽，對他人和自己的生活就會越敞開。
這在美好的時刻和艱困的時刻，都同樣重要。真正的傾聽能讓我們珍惜所愛之人的存在，或讓善意感動自己。在分享愛意或擁抱時，我和艾雯常常會溫柔邀請對方以這種方式感覺當下，並問對方：「你處在當下了嗎？」這種接納式的傾聽是可以滋養心靈的。
摘自 奧朗‧傑‧舒佛《正念溝通：在衝突、委屈、情緒勒索場景下說出真心話》／究竟
Photo：Olichel , CC Licensed.
數位編輯：陳玉玲
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