土生土長臺北人，2003年移民澳洲。曾任臨床護理師，現任澳洲醫院教育訓練負責人、機構講師、臨床導師。觀察中西文化、職場、教育之異同，在成人教育現場反思教育教養對人格和生活態度之塑形。
省籍情結年代裡的「芋仔番薯」，原本過著阿公阿嬤家布袋戲歌仔戲、外公外婆家黃梅調群星會的小日子。6歲那年父母離異，變成單親家庭鑰匙兒的一員，日子開始磕磕絆絆，在學校被編入放牛班，家中經濟困難、住家遭查封，並帶著對突然消失無蹤的父親無止地盡思念茫茫然成長。當生活漸入佳境，母親卻因病驟逝，又帶著對母親的無盡思念搬進父親的另一個家。 為了愛情勇闖澳洲大陸，在白人佔絕對優勢的環境裡，求學和工作難免被歧視、被刁難，卻越挫越勇，從含蓄內斂的台灣小女人，蛻變為敢怒敢言的澳客。
面對異國的文化衝擊，努力調整自己的腳步，又不時回頭思索自身的民族文化、歷史定位。孩子報到後對東、西方教育、教養和生活態度有全新的體驗及認識。
儘管生活不盡順遂，回首來時路對曾經擁有的愛與善意充滿感激，生活並沒有將心磨得痲痹粗糙，反而能以更寬容的眼看待事物，更豁達的態度面對困境，更堅毅的心志突破難關。
願以台灣眼台灣心與大家分享我的澳客經！
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澳洲的「食育」新課綱，希望從廣泛的食物通識入門，帶領學生學習食物原料、製作過程、準備過程以及其中交互影響的營養考量和消費行為。除了對食物本身的知識，也學習食品安全，以及食品衛生和食品生產的相關法規。希望藉由學習和觀摩，教導學生如何吃得健康，同時吃得安全。
我以為我養不出來的獨立孩子，比我想像的還獨立，獨立到當媽的有點失落了。但我知道非得掐住這失落，孩子的成長路才能繼續下去。
我告訴先生：「真正讓爸爸媽媽高興的，當然是你這個兒子回家，還有那兩個孫在身邊。媳婦“感覺”好像“有義務也一起留下，但是老實說，一點都不是主角。有時反而還會讓他們不自在，想寵一下孫，還要顧忌一下媳婦。我可以理解阿公阿媽想寵孫時還得：「問問看你媽媽可不可以？」那種心情，何必呢？吃垃圾食物？吃啊！看電視？看啊！晚睡？好啊！假期時間這麼短，大家開心嘛！
西方的教育制度及教養觀點的確有很多值得借鏡之處，取長可以補短，但若是囫圇吞棗、照單全收，難免有以管窺天的偏見，最後反而造就畫虎不成反類犬的窘境。
身為父母的我們，是否，以為孩子理當懂得我們的愛；是否，恣意揮霍了孩子的愛，只因孩子愛得理所當然？
孩子總有一天會發現仙子和聖誕老人並沒有真的給他們留下紙條。但是我也相信，這些年深信仙子和聖誕老人的孩子必定有顆柔軟的心，仙子和聖誕老人的隻字片語也都深深刻印在他們的心裡了。這樣的孩子，即使一時無法釋懷，總有一天會明白父母的心情，就像那些已經知道聖誕老人並沒有來的大孩子甚至大人，都願意回過頭小心翼翼地守護還深信不疑的孩子心中那份信仰和期待。