吳孟昌》當「女力」在職場崛起,「男力」如何在家庭補位?

既然女性在家庭中也扮演經濟支柱,男性理應在過去被刻板歸類為「母職」的教養任務上,展開更多學習與承擔,如此一來,「女力崛起」才不會反而造成家庭經營與子女教養陷入困境。

在應邀前往親職講座演講的經驗中,我發現聽眾有九成都是女性。有一回,我在工作坊中好奇地詢問身分是幼兒園老師的學員們:「如果孩子在學校發生問題,你們會跟孩子的爸爸或媽媽聯繫?」大家異口同聲的回答:「當然是媽媽!」我繼續追問原因,結果有位老師說:「因為打給爸爸,通常得到的回應都是『我現在很忙』,或是『這問我老婆比較清楚』,所以就不用考慮,直接打給媽媽比較快。」

針對以上的現象,常有些疑惑在我腦中盤旋:「如果爸爸們很忙,媽媽們就不忙嗎?現代的家庭不大多是雙薪,夫妻倆都必須上班、工作嗎?倘若這個社會如一般論述所言,是個『女力』崛起的時代,女性在職場上的地位與重要性,已與男性相當,那麼,教養孩子的職責若仍普遍落在女性的肩頭,則所謂的『女力崛起』對於媽媽們來說,是個值得欣喜的訊息嗎?」

就我的觀察,答案顯然是否定的。因為女性不但要和男性一樣,扮演家庭經濟支柱的角色,還得持續承擔在家庭中教養兒女的重責大任。在「女力崛起」的漂亮論述背後,女性其實承受了較過往更多的工作份量與精神壓力。從這個角度理解,便知為何女性在知識位階與工作能力上雖然越來越強大,但選擇不婚或不生的人卻越來越多。因為男性無法在教養子女上明顯「給力」的現況下,擁有選擇權的女性,自然可以決定不要在婚姻關係中為此付出代價。

我曾在親職講座中,多次聽到參與的媽媽們反應:「其實在經營家庭上,教養子女的辛苦還是其次,最大的障礙往往是另一半不參與,或不想共同承擔。我請他一起來聽講座,一起來了解孩子的學習環境和狀況,他都一再推託,或擺出『你去就好了,那不關我的事』的表情,這樣繼續下去,我在教養孩子上不斷學習成長,有用嗎?孩子的爸爸既不同步也不同心,令人一想到心就累……。」

每次只要有人提到這樣的問題,我都會先請講座中的聽眾們,給在場來參與的爸爸們最熱烈的掌聲。因為他們在龐大的媽媽群中,顯得如此獨特、稀有,而在充滿鼓勵與欣賞意味的掌聲中,我也看到坐在他們身邊的太太們,臉上的幸福感瞬間滿溢。

在我的經驗裡,太太在共同教養子女上,要的其實並不多。在母性的驅策下,她和孩子的連結,在先天上就比我綿密且深刻,因此,我發現她從來也沒有要我在這件事上扮演「領頭羊」的企圖,只要我能做到「補位」,讓她覺得在教養子女上,彼此是同行且相互支援的關係,肩上的擔子就不覺得那麼沉重。

提到「補位」,怎麼「補」?又「補」什麼呢?小至張羅孩子三餐吃食、協助接送孩子上下學、盯孩子的功課進度並在聯絡簿上簽名;大到與孩子進行家人關係衝突中的溝通、做孩子在生命低谷匍匐前進時的陪伴者,乃至為了兼顧家庭與工作,與伴侶商量,調整工作的性質與跑道。
 

傳統框架必須改寫

總而言之,傳統框架裡「父職」與「母職」的內容必須改寫,只要在教養子女上認同夫妻是「夥伴」關係,男性就無法僅憑提供金援,就自認已在「父職」上盡責,而其他全部都是另一半的事。既然女性在家庭中也扮演經濟支柱,男性理應在過去被刻板歸類為「母職」的教養任務上,展開更多學習與承擔,如此一來,「女力崛起」才不會反而造成家庭經營與子女教養陷入困境。

來自夏威夷,在全球推廣「荷歐波諾波諾回歸自性法」(SITH)的修‧藍博士曾指出:「女性的幸福能創造全世界的幸福」。因為人類不論男女,都由母親所生,若所有的母親都能在生活中擁有幸福感,孩子們的成長過程自然同步受到滋潤,而幸福感就會像漣漪般,一圈圈不斷向外擴散。

而我認為,在父權體制仍然屹立不搖的今日,女性要在「母親」的角色裡嚐到幸福,伴侶的支持與支援相當重要。倘若男性仍以「男主外,女主內」的傳統觀念,來面對婚姻與家庭中的「父職」、「母職」分工,不願在教養子女上多協力、承擔,那麼,「女力」在職場的崛起,其實也代表著在婚姻、家庭中,製造了越來越多無力而憤怒的女性。而修‧藍博士指出,女性的憤怒正是世界諸多問題的根源,面對這樣的趨勢,實在不可不慎。

所以,回到本文首段所提到的情境,所有的爸爸們或許會願意主動告知學校的老師:「孩子若有問題,打電話給我也可以!」別忘了,你的一點點「給力」,都會是孩子的媽在這個家的幸福泉源。


作者簡介│吳孟昌

現為大學兼任教師、助人工作者、自由寫作者。在學習親子對話、與人溝通的過程中,深覺安頓自我的內在,比鑽研外在的形式、技巧更為重要。深信唯有關顧好自己的心,才能與他人及世界產生美好的連結。

 

 

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