什麼是「依附關係」？指的是兩人之間，一方必須依賴另一方才可以生存。人類的嬰幼兒期非常脆弱和無助，如果沒有父母或其他人的照顧，根本沒有能力生存。嬰幼兒同時需要不斷的外界刺激和反覆的練習，才可以學會基本的動作和技能，比如站立、走路和說話。因此，嬰幼兒和照顧者的關係是「依附關係」。而這個關係，應該只存在嬰幼兒階段。
那麼，什麼又是「安全依附關係」？它指的是，嬰幼兒在被照顧的過程中，除了生理需求得到滿足以外，各種心理需求也得到及時的回應。比如孩子無故哭鬧，大人及時安撫，雖然孩子不一定馬上停止哭鬧，但這麼做傳遞了一個至關重要的訊息：我們在你身邊，我們聽到你的哭鬧，你是被愛和被尊重的。
良好的人際關係是幸福和成功的重要前提
安全依附關係影響孩子一生的成長。因為它代表的是，孩子對世界和他人是否有信任感和安全感。有安全感和信任感的孩子，長大以後人際關係良好，而良好的人際關係，是家庭幸福和事業成功的重要前提。
如果孩子缺乏「安全依附關係」，成年之後不是停留在嬰幼兒時期尋找依附的階段，就是對人極度不信任，很難和人發生任何的親密關係。前者是戀愛中沒有對方就無法活下去的類型，通常與他交往的對象很快就會因為他的缺乏安全而感到窒息，兩人的關係可想而知。後者雖然看上去很堅強，內心卻極度缺乏自信，也很難相信他人。
不少家長有個迷思，認為孩子長大後，對嬰幼兒期間的事沒有記憶，也因此質疑安全依附關係的重要性。事實上，安全依附關係是60多年前才由英國心理學家鮑比（John Bowlby）所提出。在此之前，盛行的育兒方法是美國心理學家華生（John Watson）的行為主義理論。
華生提倡，一切行為都是獎賞和懲罰的結果。這個理論下的育兒方式就是：孩子哭的時候，不要理會他；孩子不哭的時候，也不要理會他；只有他笑的時候，才和他互動。華生有個非常出名的總結：「給我一打健康的嬰兒，我有能力把他們培育成任何職業的人，比如醫生、律師、藝術家，甚至乞丐和小偷。」
第一次看到這段話時，我覺得很驚喜。當時我想：哇，嬰幼兒的潛力真是無法想像！後來我接觸了大量的嬰幼兒，閱讀了無數關於嬰幼兒的研究和文章，才真切感受到行為主義學的大錯特錯。行為主義學完全沒有考慮到嬰幼兒的心理需求，以及每一個孩子與生俱來的特質和才能。行為主義學純粹是從自我出發，用高壓強迫和操縱的手段，培育孩子成為他們計劃中的人。
行為主義理論的慘痛代價
華生本人為他提倡的行為主義理論，付出了慘痛的代價。他有四個孩子，在他的「哭鬧不理，笑才互動」的育兒方式下，四個孩子成年後都多次嘗試自殺，其中一個自殺成功。他的外孫女是個很有才華的名演員，因為媽媽沿襲外公的教養方式，她也曾多次嘗試自殺。她自己分析自殺的原因是，童年時和媽媽缺乏情感的連結。
想和孩子有很深的情感連結，就必須用心陪伴他們成長，尤其是最需要被照顧的嬰幼兒階段，及時回應嬰幼兒的各種需求，非常重要。心理學家阿德勒曾經說過：「我們不是因為對方做了什麼才愛他，僅僅是因為對方存在於這個世界就愛他。」
這段話非常適用在育兒上，僅僅因為他們是我們的孩子，我們就應該努力的學習如何愛他。「安全依附關係」代表信任感和安全感，是我們送給孩子一生受用的心靈禮物。
藍汐-
兩個孩子的媽媽、願意不斷努力學習的母親，位於台北小巨蛋「汐游寶寶」的創始人和教學總監，汐游課程是以愛和尊重為教學理念，提倡父母親自陪伴孩子上課。
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