春秋到三國，彷彿是東方版的希臘史詩，百家爭鳴、各路諸侯爭霸，或許「春秋」這兩個字所代表的意境實在過於浪漫，而讓我們忽略了一場人欲盛宴伴隨著陰謀詭計與背叛，正準備毫無節制地在歷史舞台上華麗演出。因為周王對美人的一抹傾城微笑痴迷，因此寧可背信於祖宗制定如憲法般存在的禮，輕易地廢長立幼，並在這之後不惜得罪天下諸侯，也要取悅妃妾褒姒。這段荒誕不經的歷史便出自《史記》，也是後世成語「一笑千金」的由來。由此，一場浩劫隨周圍的犬戎部落的號角響起，戰火燒向這個周人歷經數百年才經營起來的都城鎬京，同時摧毀了這座古都與天子的威信。
有弒父之嫌的廢太子離開了這座廢墟，前往伊洛平原另一座營造數百年的都城，然而當上層貴族已經自己踐踏法則，那麼中層貴族也沒道理繼續遵循這套「遊戲制定者」與「既得利益者」都背離的信條，於是更大規模的下剋上不斷上演。鄭國的兄弟之爭、晉國的旁支奪權，甚至是居霸主高位的齊國國君被自己的臣下活生生困餓直到「蟲出」，成為一幕幕春秋時代的日常。
往後戰爭更加頻繁、併吞更加理所當然的戰國更為「禮崩樂壞」，三家分晉的開篇，暗喻著原本稱霸春秋時代近百年、最有冠軍相的大國晉國，沒有在楚、秦等強邦的入侵下滅亡，而是倒在自己霸主晉文公一路提拔的六卿之手，在其中三位卿大夫以及背後盤根錯節的勢力下，這個跟周天子血緣最近的國家徹底在新時代黎明到來前被肢解。
而最後結束這個亂世的，是一個更加不講信譽、以打破更多法則底線的秦帝國。當屈原選擇在所謂「和平盛世」到來前投江自盡，這又說明了甚麼道理呢？
或許這就是歷史迷人之處，無論你是惋惜楚國這樣富含文化、以詩詞歌賦與哲學思維足以影響千年的國家消亡，還是感慨晉國不能繼續驅逐夷狄，最後被西方最為野蠻的國家統治，還是在權力與軍隊的威壓下，對暴力美學產生認同，這一切都已經是過去，而且無法假設。剩下的，就只有評論、理解與分析了，而這一切的前提，就是要有足夠的認知與閱讀。在一個求快與獨立思考的年代裡，閱讀變得更加珍貴。
生長在維基百科與chapgpt快速成長的時代，對許多少年而言，知識不再是難以觸及的珍貴資源，他像是陽光、空氣、水一樣理所當然。然而，人類做判斷的依據以及行為模式，卻仍然依靠我們自身經驗與知識消化來進行累積與修正，從獲取知識到思考、經過討論與實踐，最後才能形成屬於自己認知的資產。
與其說歷史是一面鏡子，更多時候他更像是一支萬花筒，讓你在人生百態裡看見不同的面相，進而產生不同的人生智慧。理解春秋到三國，正好就是東方古典文明建立的過程，他所建構的思維更是影響了你我所生活的當前社會。 (相關閱讀：為什麼孩子要學歷史？林怡辰：看見這一切的背後由來，最後帶來啟發、省思和改變的力量)
甚至可以這麼說，當一個人如何理解、甚至評論歷史時，更多時候展現的不只是那段故事，而是他自身的信仰、價值觀與認知。
當快節奏與碎片化的新媒體到來，回歸書本，推薦《少年讀經典》這套書——它讓我們有機會重新親近那些被時間淬鍊的思想與故事。這不只是一本史書，而是一把打開文明之門的鑰匙。
書中以淺白卻不失厚度的語言，引導年輕讀者從春秋走到三國，在每一篇章中悄悄種下獨立思考與價值判斷的種子。讓我們靜心理解，那些躺在史冊、躺在時光裡，反覆給予我們的諄諄教誨，也期待這個過程裡，我們能更有收穫與理解，成為一個活出獨立精神、且有人文思維的存在。
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◆小三以上讀：《少年讀臺灣》、《少年讀西遊記》、《少年讀成語故事》
◆小四以上讀：《少年讀經典》、《少年讀世說新語》
◆小五以上、國中讀《少年讀論語》、《少年讀聊齋志異》、《少年讀史記》、《少年讀諸子百家》
Photo：photoAC , CC Licensed.
數位編輯：陳妍羽
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