想像與價值兼具的文言文橋樑書《少年讀聊齋志異》
臺灣學生在國中階段開始學習文言文，這不僅有助於他們掌握語法規則和詞語運用，還能深入理解現代漢語的語法和詞彙來源。文言文作為古典文學作品的書寫體裁，具有簡潔有力、雅正大方的特色，講究嚴密的邏輯層次和結構。透過賞析名篇，可以訓練學生的理解、推理和邏輯思維能力，其背後蘊含的文化脈絡與價值理念，亦能陶冶學生性情，提高語言表達的品質與深度。
引領學童進入文言文的堂奧並非易事，建議可從生活化且引人入勝的文言小品文入手。傳統上有所謂的讀經班，以《三字經》、《弟子規》、《千字文》中富有哲理與生活智慧的篇章作為啟蒙。隨著時代變遷和資訊化的普及，慎選足以激發學童興趣的讀物，避免過於嚴肅的橋樑書，實為必要。這些書籍不僅可作為學生閱讀的材料，也能幫助他們順利過渡到文言文的閱讀與理解。
《聊齋志異》是一部極佳的文言文著作，彙集了數百篇奇聞逸事，內容豐富多元，涵蓋狐仙鬼魅、真情至性，滿足學童的好奇心。然而其中的生難字詞與文言句法，對國小學童而言，仍過於艱澀。馬瑞芳從《聊齋志異》原著中精選五十多篇作品，改寫為適合兒童閱讀的白話小說，成為《少年讀聊齋志異》系列。該系列共分三冊，分別為《神奇的狐狸》、《筆墨裡的精靈》、《走進大千世界》。書中以生動曲折的故事娓娓道來，讓學童體察人情世態；繼以原文節選、生難注釋和白話翻譯架構，讓學生欣賞經典片段，熟悉文言文語感；再以哲理金句和文化史常識，促進讀者自我省思，並簡要敘明選文相關的古代文學和歷史，豐富國學知識。最後，以專文補充《聊齋》的思想內容與寫作手法，充實文化背景底蘊。
總體而言，《少年讀聊齋志異》系列以循序漸進的方式，讓學童從簡單到複雜，逐步適應古文的閱讀和語法結構。在節錄的原文中，注重古文的語境和意義，使學生掌握文言文的閱讀技巧，培養語文基礎和文化涵養。當中的故事情節和背景述說，以引發動機為起點，而非被動強迫，旨在激發學童閱讀興趣，讓他們在閱讀中感受到經典的魅力。
例如，〈素秋〉描述蠹魚化為美女素秋的故事，刻畫書生俞慎的耿直坦蕩和待人以誠。素秋以布剪丫環、蟒蛇、神將，展現其聰明機智。故事情節生動有趣，容易拉近學童與文言文的距離。
再者，《聊齋志異》中蒐羅不少富有教育意義的篇章，如〈促織〉經改寫為白話後，對促織品種、生活習性和文化知識維持細緻描述，諷刺封建制度的橫徵暴斂；〈賈兒〉一文，十歲兒子發現母親被妖狐迷惑並安排除妖，展現仁義、孝悌和忠勇精神；〈嬌娜〉敘寫孔生的君子之德和嬌娜的肝膽照人。這些富含人生道理的故事，能增進學童的認知能力與價值觀，兼具潛移默化之效。
最後，《少年讀聊齋志異》系列挑選原著中許多通俗有趣的題材，如神怪傳說和奇人軼事，正能引發學童對古典文學的興趣。比如，〈河間生〉描寫河間生本被狐翁迷惑，後來幡然醒悟，決心正派做人，終於擺脫束縛。這類怪誕故事容易引起學童好奇，進而推動他們閱讀更多文言作品。
總之，《少年讀聊齋志異》兼具娛樂、知識與啟發，內容淺顯易懂，又蘊含深刻寓意，是啟蒙國小學童涉獵文言文的推薦讀物。只要循循善誘，定能有所斬獲。
作者介紹：
歐陽蘊萱，目前為新竹高中國文科老師。同時擁有成大中國文學博士，教育+音樂雙碩士學位，育有兩個女兒，大女兒目前國小五年級。
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Photo：photoAC , CC Licensed.
數位編輯：陳妍羽
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