書摘

為了準備月考，阿志和娃娃這幾夜都必須複習功課，因此沒去博物院找丹青和阿定玩。

月考結束當晚，他們一邊吃晚餐，一邊收看晚間新聞，聽到一則令人興奮的報導：

故宮博物院正推出「山水合璧——黃公望與〈富春山居圖〉特展」，以動態多媒體行式展示被譽為「畫中蘭亭」之〈富春山居圖〉。不但展出院藏的「無用師卷」，還借來浙江博物館收藏的「剩山圖」，兩圖並列，合璧展出。

「什麼是『畫中蘭亭』？」娃娃好奇的發問。

爸爸笑著回答：「那是把這幅畫比喻成〈蘭亭集序〉，把黃公望比喻成『書聖』王羲之。可見這一幅畫清逸俊秀，開創出新風格，同樣具有承先啟後的崇高地位。」

「不對呀！」阿志看著電視上那幅畫，狐疑的對娃娃小聲說：「我們前幾天一同感應時，明明看到乾隆皇帝在欣賞這幅畫，那上面不是密密麻麻的寫滿詩文、蓋滿了章印嗎？可是妳看，電視上這幅畫乾乾淨淨的，畫裡只有連綿的山水和兩篇短文，而且整幅畫還斷成大、小兩段，實在太奇怪了。」

「沒錯，這一幅看起來乾淨、漂亮多了。不過兩幅畫的構圖一模一樣，空白的部分卻完全不同……」娃娃也十分困惑，「還有，為什麼會斷成兩段呢？」

他們問了爸媽，但爸媽剛好急著去拜訪朋友，所以不得不暫時擱下這個問題，匆匆出門。

「我們去問丹青吧！」阿志提議。

「贊成。」娃娃高興的點頭。

爸媽前腳剛走，他倆各自戴著龍形鳳紋珮，也出門搭乘魔法電梯。

一抵達故宮博物院，巧雲和月松雙雙從玉珮中現身，阿定和丹青也立刻跑來迎接。娃娃一見到丹青，就提出滿腹疑惑。

「因為〈富春山居圖〉有兩個版本。」丹青笑著說：「這兩個版本都是乾隆皇帝的收藏品。上次我們看到的是『子明卷』，現在展出的是斷成兩段的『無用師卷』和『剩山圖』。」

「哪一個版本才是真的？」巧雲問。

「當然是真的才會拿來展出啊。」阿定理所當然的回答。

「太好了，真的版本上沒有一大堆破壞畫面的詩文和章印，整幅畫清清爽爽，真好看。」月松開心的說。

娃娃興致高昂的提議：「我們今晚就到這幅畫裡面去玩吧！」

「好啊！」丹青要大家都來到畫作前，一起手拉手，然後說：「雖然這幅畫被人燒成兩段，而且分別被不同的人收藏，但現在總算可以一同展出，暫時『合璧』了。」

「哦，原來『合璧』是這個意思。」巧雲點點頭。

「就跟我們姊弟倆團圓一樣。」月松高興的說。

丹青又繼續說明：「這一幅橫幅畫作原本將近七公尺長，必須從最右邊的『剩山圖』開始欣賞。所以請大家先看著畫中的山腳這處，跟著我一起唸！」

一畫一世界，一心一天堂，偏見不概全，眼外大乾坤，
塗抹描繪，水墨丹青，進入「剩山圖」，跳──

大家齊聲唸道，同時跳進畫裡。

只見眼前是一座山丘，山上堆滿大大小小的石頭，岩壁露出了層層山石紋路；整座山丘樹木不多，但都枝繁葉茂，欣欣向榮。

「這座山丘左側的坡度較緩，走，我們過去逛逛。」丹青走在大夥兒前面帶路。

「咦，這是什麼味道？好熟悉。」娃娃抬頭嗅聞著空氣說。

「好濃的燒焦味。」其他人也聞到了。

「唉，這一定是當年被火燒過以後留下的氣味。」丹青心痛的說。

「我受不了這股燒焦味，恨不得馬上離開。」阿志被薰得幾乎快喘不過氣來，摀著鼻子說。

「好吧，那我們到另一段畫裡面看看，也許那邊會好一點。」丹青說完，就帶著大家跳出「剩山圖」。

他們移動腳步，來到「無用師卷」前，同樣從畫的右下角跳進去。

「味道還是很重啊……」阿志難過的說。

「你就忍一忍吧，我倒是覺得還好。」娃娃聳聳肩說：「在蒙古大草原上，我們一天到晚燒乾牛糞來煮東西或取暖，所以早已習慣這類燃燒的氣味。」

沒想到四個童靈也覺得難受，紛紛用袖子或手掌摀住鼻子。丹青看見不遠的江岸邊停著一艘無人的小船，急忙領著大家搭上這艘船，合力往畫的左邊划動，總算慢慢遠離了那股難聞的燒焦氣味。

沿途是綿延不絕的山巒和江水，山水彼此層層疊疊的交錯之後，又漸漸消失在遠方，偶爾可以在岸邊看到屋子和涼亭，也有幾個垂釣的漁夫跟他們打招呼；但由於剛才那股燒焦味的侵擾，他們心情大受影響，個個提不起勁，只是安靜的看完這一路風景，然後一起跳出畫外。

「到底是誰把這幅畫燒成兩段？」阿志悶悶不樂的問丹青。

「我只知道那個人很喜愛這幅畫，卻不清楚他是誰，也不明白原因。燒畫這件事實在太可怕了，所以我從來不敢去感應。」丹青搖了搖頭，似乎想把那股氣味甩掉。

「這是件大事，應該可以在展覽說明牌上找到答案！」阿志立刻沿著陳列這幅畫作的展示櫃往右走，順利的找到了說明牌，仔細閱讀上面的文字後說：「原來是明末清初的收藏家吳洪裕。他非常喜愛〈富春山居圖〉，除了抱著這幅畫睡覺，還特別蓋了棟屋子收藏它。這位收藏家臨死前，要家人燒掉這幅畫給他殉葬，因此大家都笑他是『畫痴』。」

「乾隆皇帝因為愛畫而破壞畫面，這位收藏家吳洪裕也因為愛畫而燒畫，他們兩人都太自私了。」娃娃惱怒的說。

大家都難過得說不出話來，於是默默結束了今晚在故宮的這場聚會。

阿志和娃娃回到家時，才晚上九點，爸媽都還沒回來，根本察覺不到他倆曾離家又返家。

爸媽回家之後，大家坐在客廳裡，趁著睡前這段時間聊聊天，爸爸也簡單說明「子明卷」和「無用師卷」、「剩山圖」有什麼不同，雖然阿志和娃娃已經知道整件事的來龍去脈，還是聽得津津有味。

十點半不到，一家四口呵欠連連，於是各自回房就寢。阿志才剛鑽進被窩裡，床頭桌上的瓷花瓶忽然冒出一個小男孩，急切的呼叫：「阿志！阿志！」

「阿定！你怎麼來了？為什麼全身發抖？」阿志驚訝的從床上坐了起來。

同一時間，娃娃房間裡的一幅牡丹圖也有了動靜。丹青從花朵中冒出來，哭喪著臉求救：「娃娃，我好害怕。」

娃娃嚇了一跳，急忙拉著丹青到阿志房裡。他們四人一碰面，阿定才稍微鎮定下來說：「你們離開後，我和丹青也準備休息，誰知道博物院裡出現一個奇怪的黑影。牠到處奔跑，看起來像是四隻腳的動物。」

丹青也發著抖說：「這黑影一會兒出現，一會兒消失，就像妖怪一樣。我們非常害怕，不知道該怎麼辦，只好來找你們幫忙。」

「走，我們去看看。」娃娃一口就答應。

兩分鐘後，阿志和娃娃重新換上外出服，帶著丹青和阿定悄悄出門，使用「魔法電梯術」前往故宮博物院。

才剛踏出電梯，就看見黑影拐過前方的轉角處。阿志他們急忙跟上去，輕手輕腳的尾隨在後。

他們一路跟著拐了好幾個彎，又走上樓梯，那個黑影終於停下來。

原來是一隻巨大的黃狼！牠像巨人一樣用雙腳立在「山水合璧」展示櫃前，背對著他們，正專心觀看「剩山圖」和「無用師卷」。

阿志小聲的對娃娃說：「簡直就像電影裡的狼人啊！」

「什麼是『狼人』？」娃娃好奇的問，她沒看過這類電影。

沒想到眼前這個狼人的耳朵相當靈敏，一聽到說話聲，立刻轉身察看。丹青和阿定嚇得趕緊躲到阿志他倆身後。

這下阿志和娃娃看得更清楚了──這個狼人脖子上戴著一條黑玉墜子項鍊，手上竟然捧著一口銅鐘。

「你……」阿志和娃娃張口結舌的僵在原地。

「吼──！」狼人張開血盆大口，對他們大吼一聲，然後唸出穿梭古今的神咒，瞬間消失……

（摘錄自〈第二章  詭異又可怕的狼人〉）

目錄

推薦序  親近歷史，享受穿梭古今的鬥智奇幻旅程  陳玉金
自  序  一幅充滿啟示的靈畫
第一章  讓人瞬間移動的「穿牆咒」
第二章  詭異又可怕的狼人
第三章  感天動地竇娥冤
第四章  很有主見的神童
第五章  西湖三怪變白蛟
第六章  人間美景富春江
第七章  中秋月夜酬神會 
第八章  錢塘大潮裡的大妖怪 
第九章  穿牆百里到夏家
第十章  〈西廂記〉帶來的靈感
第十一章   照亮「神鬼咒」的痴心烈焰
附  錄  大冒險知識時間

專家推薦

親近歷史，享受穿梭古今的鬥智奇幻旅程

陳玉金（國立臺北教育大學語文與創作學系兼任助理教授）

閱讀「穿越故宮大冒險」系列時，我不禁憶起童年的美好閱讀經驗。

記得小學四年級，和幾位同學著迷於法國作家儒勒‧凡爾納（Jules Gabriel Verne）的注音版改寫著作，包含《地心歷險記》（Voyage au centre de la Terre）、《海底兩萬里》（Vingt mille lieues sous les mers）、《環遊世界八十天》（Le tour du monde en quatre-vingts jours）等富有冒險情節的小說。當時的兒童讀物多數是譯自國外的童話、小說，或是傳統民間故事，臺灣本地作者為兒童創作的作品並不多。

這幾本書的好看程度，在同學間口耳相傳，我和幾個同學在放學後輪流閱讀，交換心得，享受閱讀的樂趣！養成閱讀習慣之後，隨著年齡增長，許多大眾文學系列，都列入我和幾個喜愛閱讀的同學在寒、暑假補足閱讀樂趣的書單，像是金庸的武俠小說，或是倪匡的科幻小說。

後來「哈利波特」（Harry Potter）系列引進臺灣並譯成中文，精彩的奇幻冒險情節掀起兒童閱讀熱潮，甚至擴及成人讀者。當時已經開始研究兒童文學的我，也加入閱讀行列，試圖了解：為什麼這系列能得到全球大小讀者的喜愛？而這段期間，在臺灣作家當中，李潼專心投入青少年小說創作已有成就，寫出《少年噶瑪蘭》等多本具有代表性的青少年小說，可惜英年早逝，創作戛然而止，時光匆匆，至今也有二十年了。

近十幾年間，臺灣有更多創作者投入系列類型化青少年小說寫作，融合受歡迎的奇幻、穿越、冒險或武俠等類型，在地書寫，為臺灣小讀者創作。鄭宗弦老師也名列其中，特別是他筆下的「穿越故宮大冒險」系列，從二○一六年第一集上市到現在，已經出版了七集，受到小讀者的喜愛。教書之餘，他展現過人的創造力和毅力，在眾多讀者引領企盼下，今年又推出第八集。

在已出版的七集「穿越故宮大冒險」中，我們跟著書中的十一歲主角阿志，以及同樣是十一歲、來自清朝蒙古的格格高娃，為了對抗法力高強和野心勃勃的黑巫師酷必剋，透過龍形鳳紋珮和咒語的法術，展現勇氣和冒險精神，穿梭古今，認識了珍貴的玉器、珍玩、銅器、瓷器、繪畫、書法等文物。

我曾經和插畫家合作過知識繪本《毛公鼎是怎麼到博物館？》以及《蘭亭序是怎麼到博物館？》，在書中刻意避開虛假或穿鑿附會的說法。如今看到「穿越故宮大冒險」系列中，鄭宗弦老師利用各種史實或傳說，為不同的文物創造出屬於自己的故事，特別感到創意奔放的新奇快意！

「穿越故宮大冒險」第八集的核心文物是〈富春山居圖〉，也是元朝畫家黃公望的代表作，被後世讚譽為「山水畫第一神品」、「畫中蘭亭」。黃公望從小天資聰穎，參加過神童考試，獲得認證。因為元朝政府輕視漢族人，他一直到中年才當官，沒想到上司貪汙，被牽連入獄。出獄後，他拜元朝大畫家趙孟頫為師，全心學習繪畫。之後皈依全真教，出家當道士，從此雲遊四方；當他遊歷到浙江的富春江，被那裡的奇山異水吸引，從此定居下來。

黃公望描繪很多以富春山居所在為主的風景畫作，傳世作品大都是七十歲之後畫的。他的繪畫風格講究清新、自然。晚年畫〈富春山居圖〉贈予師弟無用師；畫作完成不久，在八十五歲離開人世。這幅畫後來經歷不同的收藏家之手，還曾經被燒毀，畫分為兩段，其中一段「無用師卷」收藏在臺北市的國立故宮博物院，另一段「剩山圖」在杭州市浙江博物館，兩幅畫曾經在二○一一年六月間，於臺北故宮合璧展出。至於在「穿越故宮大冒險」系列中，這麼重要的作品究竟串聯出如何精彩有趣的情節，歡迎展讀這本《富春山居圖與神鬼咒》。

從十六到十七世紀，人們開始承認中產階級家庭的孩子在學習同時，也有娛樂的權利，於是在學習認知功能之外，具有娛樂功能的兒童讀物開始被接受。而現代，有更多兒童與青少年讀物在充滿趣味閱讀的內容中，夾帶大量知識，讓孩子在閱讀同時，既享受閱讀樂趣，也吸收新知。「穿越故宮大冒險」系列就是這樣一套有趣又富含文化的奇幻作品。在正邪對立的緊湊情節中，一起來親近歷史，感受這趟正義智取的奇幻冒險之旅吧！

全系列重磅推薦（依姓氏筆畫順序排列）

Sama  （知名閱讀部落客）
吳淡如 （暢銷作家‧知名節目主持人）
吳密察 （國立故宮博物院前院長）
宋怡慧（新北市丹鳳高中圖書館主任）
呂  捷 （歷史老師）
林文寶 （國立臺東大學兒童文學研究所榮譽教授）
林世仁 （知名兒童文學作家‧《我的故宮欣賞書》作者）
林正儀 （國立故宮博物院前院長）
林怡辰 （彰化縣原斗國小教師）
尚瑞君（專欄作家／講師）
秦嗣林 （鑑定專家‧暢銷作家）
郝譽翔 （知名作家‧國立臺北教育大學語文與創作學系教授）
莊典亮（師鐸獎得主／兒童文學作家）
許建崑 （東海大學中文系教授）
陳玉金（國立臺北教育大學語文與創作學系兼任助理教授）
陳安儀 （親職作家‧教育工作者）
陳郁如（暢銷書《修煉》與《仙靈傳奇》作者）
黃秋芳 （知名作家）
曾肅良 （國立臺灣師範大學藝術史研究所教授）
楊奕成（國立臺北大學中文系助理教授）
蔡明灑 （朗朗小書房創辦人‧新竹市共讀推廣協會講師）
龍若丹 （貓頭鷹親子教育協會故事便當志工）
戴忠仁 （《國寶檔案》主持人）

序言

一幅充滿啟示的靈畫

首先，讓我們來想像一下：

一、英國大文豪莎士比亞寫出了感人的愛情悲劇〈羅密歐與茱麗葉〉等文學巨作。此刻，他正拿著畫筆在畫布上塗塗抹抹，要畫出一幅美麗的油畫。

二、荷蘭天才畫家梵谷以漩渦狀的筆觸，畫出卷雲和渦狀星星的〈星夜〉，讓人看了目眩神迷，大為驚歎。這時，他正拿著鵝毛筆在紙上疾書，將心中的詩情化為文字作品。

咦，難不成這兩位西方大師是作家兼畫家、畫家兼作家嗎？

相信大家心中都會產生一種奇怪的衝突感，因為在西方文化中，通常文學家是文學家、畫家是畫家，區分得很清楚。

接下來，我們想像一枝毛筆正被人拿在手中蘸飽了墨汁，在宣紙上揮灑：先是以極淡墨畫遠山，再用淡墨畫近山，接著以正常濃度的墨色畫石頭，又用濃墨畫樹林，然後以枯墨點出房舍和人物；這還沒結束，那枝筆重新蘸上墨汁，創作者在紙上空白的一端寫上詩文，最後署名，完成了一幅「墨分五色」又「圖文並茂」的水墨畫。

畫家兼作家！有這樣的人嗎？答案是肯定的，而且還不少呢！在古代的中國，他們是唐朝的王維、北宋的蘇東坡、元朝的黃公望……

這些畫家不是像范寬這樣的民間畫家，也不是張擇端和郎世寧那樣為皇帝服務的宮廷畫家；他們是飽讀詩書的文人，除了用毛筆書寫文章之外，也用毛筆塗抹描繪來抒發情感。他們寫與畫都用「毛筆」作為工具，又將寫字的筆法融入繪畫中，表現出「書畫同源」的文化特色。

蘇東坡曾經稱讚王維的畫作說：「詩中有畫，畫中有詩。」意思是：讀王維的詩，字裡行間充滿了意象和情感，讓人聯想到美好的畫面；欣賞王維的畫作時，又能感受到深遠的意境，回味無窮。

這是怎麼做到的呢？原來王維是用詩人的思維去作畫，因而能表現出溫柔含蓄、氣韻生動的意境，也就是「詩意」。

這類畫作統稱為「文人畫」。

所謂的「文人」，必須熟讀經史子集、詩詞歌賦，欣賞戲劇、小說，懷抱崇高的哲學思想，又能在食衣住行育樂中發覺情趣，享受生活。

因為文人擁有多樣的才情、優雅的氣質、脫俗的思想、高貴的人品，所以創作出來的畫作才會格調高雅，不俗不豔，讓人看著平靜、愉悅、舒坦。再細細體悟，你還能體會出人與大自然和諧一體的「天人合一」境界。

黃公望就是這樣的人，小時候是通過「神童」測試的資優生，年輕時想當官服務人民，於是熟讀科舉用書，後來學習並愛上繪畫，又因崇拜老莊思想，退出官場當起道士，可說是文學家、藝術家與哲學家三者兼備的「文人」。因此他的作品〈富春山居圖〉獲得了世人極高的評價。

還記得「古物有靈」吧。除了這系列第五集的靈畫〈谿山行旅圖〉，〈富春山居圖〉也是靈畫喔！只不過畫裡沒有任何靈獸躲藏，而是它本身的命名與後來流傳的曲折經歷，賦予其玄妙的身世，成為特殊的「象徵物」，隱含著靈妙的人生啟示。

可惜在沒有公共財觀念的古代，收藏家總是將藝術品視為個人財產，認為可以為所欲為。因此乾隆皇帝常在藏品上寫滿詩文、蓋滿收藏章，破壞了作品本來面目。更糟糕的是有些人「收藏成痴」，希望死後把藏品帶到另一個世界永遠陪伴自己，而將它們燒掉殉葬，害得後世的人無緣看到那些珍品。

這兩種方式都是自私的行為，我們千萬不能學！

最後，我們來關注一下反派角色酷必剋。玉靈們感應到他「又是生又是死」，這到底是怎麼一回事？難道又是一場騙局？還是他正暗中計劃著可怕的陰謀呢？真是讓人又擔憂又生氣。

還好，阿志和高娃不只有畫靈和瓷靈幫忙，現在還有玉靈姊弟相助，也許兩個人加上四個靈，就能夠解開這道艱難的謎題。請你也一起幫忙他們，一邊閱讀故事，一邊「集中精神」為他們加油，因為集合了世界上全部讀者的「精神」，能夠大大增強他們的靈能。

相信我，你非常重要。讓我們一起打敗萬惡魔頭酷必剋吧！

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